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  • 僧伽制度的理想

    孙中山先生进行中国国民革命的三民主义灵感而来(注六八),而就其内容意义上看,则可以代表太虚法师推动佛教复兴运动的三个目标层次。  甲、佛僧主义:所谓的「佛僧主义」,依太虚法师改革运动的目标,应该属于其...僧伽制度的整理工作。民国二十五年,太虚法师曾仿照孙中山的三期国民革命计画,再将僧制的整理分为军政、训政、宪政的三期改革,如他在〈复李荫亭居士书〉中说道:  吾意确立僧寺整理法,乃是军政;使僧出家受戒...

    太虚法师

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  • 朝圣之旅

    国父孙中山先生和甘地先生的照片,一起俯视他们的办公室。稀少的小朋友在简陋的教室中,仰望他们的老师,就这样文化的命脉流传着,圣人的言教也得以流传着,有时想想这是多么的不容易啊!有如一朵梅花要开在这一片夜里...

    道证法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07120849620.html
  • 伦理学是什么──基本概念

    多数利益”,唯物论的“无神思想”,马克思的“斗争原理”等等十九世纪后半期的思想,都浩浩荡荡地进入中国学术界。虽然有孙中山先生三民主义持平之论,却没有受到足够的重视。  民国三十八年的大陆共产制度,以...

    邬昆如

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  • 佛教中有关环境伦理学观念的阐述

    巨大的世界, 能在感觉中其真实性的面貌认知是惊人的,也是属于科学中科学。 孙中山先生也有其著名的论断,那就是佛教是哲学之母。同样英国著名哲学家瓦罗释也有其精辟的论述; 他说在世界的诸多宗教中值得自己...

    不详

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  • 晚清佛学与近代社会思潮(1)

    反映了思想家(无论是激进的还是保守的,革命的还是反动的,包括曾国藩、洪仁玗乃至孙中山、陈独秀)固有一种潜在的宗教势能。他们无论是信佛,还是用佛,或我注佛经,或佛经注我,都表现了对佛学的极度热情。尤其是对...

    不详

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  • 民国时期的佛学与社会思潮(2)

    对社会的影响,佛教学说对思想界、学术界的影响要大于基督教,很多著名者如章太炎、梁启超都信佛论佛。基督教思想对社会政治、经济、文化界的上层的影响要大于佛教。如孙中山、蒋介石、冯玉祥、宋子文等人都信耶酥...

    不详

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  • 神圣之花——荷花

    1918年孙中山先生东渡日本,将中国辽东半岛普兰店出土的古莲子,带到日本。经过日本生物学家大贺博士的精心培育,古莲种植成功,随后又与唐代高僧鉴真东渡带去古莲,在“唐招提寺”中种植莲花进行杂交,培育新品种...

    王丽心

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  • 莲名辑释

    适于湖塘栽植及缸栽。  孙文莲 1918年,孙中山先生带了九颗辽东半岛普兰店出土的莲子去日本,经日本古生物学家大贺博士鉴定,为千年以上的古莲子。经大贺精心培育,古莲子栽培成功。大贺将中国古莲子与我国...

    不详

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  • 《人间佛教》导论

    ,认为孙中山先生倡导的博爱、世界大同与人间佛学殊途同归。二十世纪三十、四十年代,人间佛教在佛教界和社会上已颇有影响,当时最佳佛刊《海潮音》曾出“人间佛教号”专辑,慈航法师在星洲办有《人间》佛教刊物,...

    不详

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  • 二十一世纪汉传佛教新契机

    文化而又于佛法有学有修的人,像鸠摩罗什是学成了才来中国一样。不可变的是实相、实证,可变的则是传递佛法的方法,这与戒律并不违背。   而三大系的交流,就好像孙中山先生的“民族主义”主张一样,不是失去了自己...

    法藏法师

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